德尔菲的阿波罗神殿

时光仿佛流沙，

明明生于干涸，

却要一心打破荒凉的死寂。

 

因为沙不属于死寂

即使干涸，

也要存在于动的追寻

 

为了动，

沙将自己交给风。

 

于是，沙有了波涛的形状，

见证随风而起的潇洒与自由。

 

没了风，沙终究属于死寂的荒芜。

 

那波涛的曲线，是时光的一个玩笑，仿佛那沙漠边缘废弃的烽火台。

只是一个漫长，一个切近。

 

在这玩笑中，沙是幸运的

他知道，那蜿蜒起伏的曲线，便是他的命运。

 

     楔子 

     实在抱歉，让大家等了这么久。过去的十几天，由于上课和春节，一直没有空闲的时间和释然的心境来回顾这不到一周，却已经过去两周的旅程。自己实在是很久没有出国了，又有一种巴不得花一年时间环游世界的冲动。从韩国回港，心还浸淫在NEAN的兴奋之中。时不时忍不住上网狂搜此类相似的交流活动，盼着暑假也能走上两三个国家，孰知脚下这个香港也不见得多麽熟络。 不管怎样，即便是在赶往香港国际机场的路上，在泰航班机里，还是第一次在延世大学的校园里漫步时，心里都还在掂量翘课一周来参加这个活动是否值得，要知道其他的代表来参加都是在假期，但是现在回过头来想，这一周的时间绝对是非常值得的。决不仅是那个最佳的头衔，更可贵的是拓展自己的活动领域。不仅是空间上来到一个新国家，接触那里的文化，更可贵的是结识了各国不少的学生精英，还有以次为契机在寒假自己做的关于国际关系的一些小研究也是有趣且有益的。

 

     空间的遥远，国家的制约，语言的隔阂，文化的差别，能让人与人之间产生诸多差异。当我们与远隔千里的人成为朋友，交谈沟通的时候，或许我们也能更深的理解国家的意义，文化的意义，这也助于我们认识自己在这个星球上的位置。感谢组委会的同学，是你们的工作让这一切成为可能。我们或许也应庆幸我们生活在一个英语全球流通的世界里。

    

     感谢组委会同学们！

     你们的辛勤工作让几乎每一个参加这次活动的代表很感动。为了这五天活动筹备了半年时间,不是有特别的毅力是坚持不下来的。特别是活动的五天，每每是当代表们睡下了，你们又开始开会；清晨你们的电话准时叫醒每一个代表起床。实在太搏劲了！难怪gala night上组委主席激动得泣不成声。回想起来，自己送给主席的那把小扇子，尽管惹来一阵闲话，也是满合适满值得的。

 

     小国寡民

 

 

 

 

     先写到这里，提个纲先。最近也比较忙，比不得北大清华的同学有个寒假来慢慢品味消化，包含一下

自我的四种人格心理划分

 

这里我想说的是我基于自认为理性的反省，自己对自己心理姿态的一个简单划分。

 

心理姿态分为四种，我把他们各自命名为：求知理性，工具理性，感悟理性和麻木状态。虽然前三者都冠以理性之名，但是其存在的原由则是对人生的一种基础定位，根本认识。

 

求知理性：一种只关注周围世界而不关注自己的状态。对周围的一切人和事，一切现象，方法，表现以一个旁观者的眼光去审视。自己在这个状态中扮演上帝的角色，中立的观察周围的一举一动，而不参与，甚至无视自己的存在。这样的状态来源于一种对无知蒙昧和非理性的恐惧。人的生命只有一次，在离开之前不能认识到世界的真理是一件非常可怕的事；真实，不需要什么目的，他本身就是目的，就是价值。接触世界是存在的表现，思考世界是存在的张显，认识世界的真实是存在的意义。这样的状态是求知欲的源泉，是学习的最佳动力，是真正理性的发现。也是在这样的状态下我的思维特点才能体现出来。这个状态也可以称为思想家状态，或者上帝状态。

 

工具理性：与上一种相反，一种以张显自我为目的而做计划，求发展的状态。以提升自我为中心，对待一切事物。采取工具理性的观点，能为我所用则取，不为所用则弃。这种状态来源于对平庸的恐惧。人的生命只有一次，平庸的度过然后死前后悔是一种难以承受的痛苦，因此，人生的目标应该是把自己置于历史的巅峰，这样自己就可以在永恒时空中存在。理性的外衣下是对强力精神力量的渴望与崇拜，因为对于工具理性来讲要达到提升自己置于历史的巅峰，精神力量是最必须的，一切的自身优越条件都是在精神力量的推动下才能达到的，或者最有效地达到特别是对于我这个没有特殊天赋特殊背景的人而言。工具理性能够做出伟大的事迹，比如历史上的军事征服，都是领袖的工具理性的杰作。对于提升自我的目的，除了放置自己于历史的巅峰以外，还有非理性的对落后的耻辱感和自负心理。这个状态也可以称作政治家状态。

 

感悟理性：一种将自我与世界合一的状态，与其说是理性不如说是情感的溢滥。生命的存在有别于其他的存在在于感受爱与美，悲剧与艺术，感受人生的一切，痛苦，欢笑，失意，迷离，陶醉，甚至磨难都是人生存在的必需。只要我们稍加分析便能很肯定的说，世界在我的情感中存在。不管生命进行如何，这都是第一次，也是唯一一次。不管是痛苦还是欢乐，好好体会就实现了生命的价值。在这种状态下，我渴望让一切情感的暴风来的更猛烈些。爱与美，是一切情感的来源。艺术是情感最贴切的表达。悲剧是爱与美最艺术的表达。悲剧，永远是人生的悲剧；爱，永远是倾其生命全部的爱；美，永远是这个世界与我们沟通的最真实的语言。这个状态也可以称为诗人状态。

 

麻木状态：一种无视整个生命意义，只是停留在当时当地所进行的事的状态。这个是个非理性的状态，因为没有认真审视过生命。在我的幼年时期占据了我的全部，在玩游戏，进行无聊活动或者无选择活动时体现出来。这个状态既没有意识自己，也没有意识周围世界，只是在机械的完成手上工作的状态。这个状态是唯一的非自由的状态。因为种种原因，这种状态在近期越来越多的占据我的时间。

 

 

怀恋从前冬天的早晨，在温暖中醒来，看见窗外又是一片白茫茫。雾气一缕缕地从窗缝里溜进屋来，象清烟，象仙，气象丝绸。打开窗，棉花糖一般的白雾便随着一阵刺骨的寒流腾腾地涌进屋子里。

 

走在熟悉的从家到教室的路上（因为家就在学校里，所以不说从家到学校），你会发现这条路你是有多么熟悉。雾重的时候，只能朦胧的看到脚下的水泥路和石阶，附近隐约树的身影，走近才刚刚发现你的熟人送来的微笑。能从学校走到教室，不是因为认识路，而是因为对这条路实在太熟了。

 

那纯粹的洁白，弥漫到每个角落，融化进整个世界。

 

也许雾，便是降落到地上的云

大约古人是因看见人死才发觉超自然神灵的感想，并希望走出人类所见的此岸。人死是第一秘密，它令人由此想及其他秘密。人类思想正是如此由可见世界而进至不可见的世界，由短暂的事物而进至永恒的事物，由人的领域而进至神灵的领域。

 

没有什么比信仰更能影响心灵了。信仰是我们思想的产物，但我们不能随心所欲地处置它。它是我们的作品，对此我们并不知道。它出自于人，而我们却以它为神。它是我们自身力量的反映，但它却比我们更有威力。它在我们内，须臾不离，时刻的主使着我们。它要我们服从，我们久服从；它说你应当做我们就照办。人固然可以降服自然，但却总是他自己思想的奴隶。

我的祖国好像一点点变得陌生，然而让香港成为属于我的地方好像很难很难。

思索象海湾里的浮云，一阵海风变被吹散

 

有时觉得自己是一片云。在家乡，云总是静止的，总是和天一样广阔；在香港，连云朵都在奔跑。 他为何要奔跑？ 是为了追逐朝阳的灿烂？还是为了在最后一缕霞光降下前逃掉？

 

何处自由？何以自由？何谓自由？

我们为什么要在高中阶段学习物理化学生物呢？有些古怪的理由这里，广大理科同学不要见怪

对于一种观念的形成，长期的接触和思维几乎是唯一的途径。对某种意识形态的信奉不是来自理性的接受，而是长期灌输的结果，因为在某一个话语体系之中生活思考很久，不可避免便让这个话语体系有了绝对优势。话语体系也是逻辑题体系。在人的成长阶段长期的高强度的进行客观世界的科学分析得到的结果一定是很大部分思维体系被限制在科学话语体系之中，思考理解的范围也很大程度被限制在其中。

 

我们的国家倡导唯物主义，世界脱离于人的思维存在。因此可以说高中阶段学习物理化学生物也更多的可以让国人真正形成这样的意识形态。学理化生的普通人，不会把很多心思放在对思考的思考上的，所以一定会有很多方面的东西不会去考虑。其实貌似唯物主义是和中国人的功利精神很符合的，因此貌似比较符合国情。

 

没有绝对的思想自由，因为我们一个平凡人拥有的知识过于有限了。